2018四平事业单位备考:九品中正制

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中国古代朝廷选用人才的方式有很多,除了大家所熟知的科举制,还有很多可能会成为考点。为方便大家的学习,特为大家简要介绍一下我们中国古代一些选拔人才的制度。

【例题】选官制度,是一个国家或政权选拔官吏的实体和程序规章,又可以称作仕进制度。它与我们的人事制度中公务人员录用大体相当。由于官吏担负着国家的日常管理职责,因此中国历代王朝的统治者都把官吏的考核选拔置于特别重要的地位,并十分注意积累经验,完善制度。由于中国传统文化的影响和最高统治者的重视,从夏、商、周三代到明清,中国古代社会形成了一个完整的选官制度体系。“上品无寒门,下品无士族”是出自下列哪一种选官制度:

A.世官制 B.察举制

C.九品中正制 D.科举制

【答案】C。解析:此题主要考查考生对于古代选拔制度了解。而很多考生,对此是不甚熟悉的。A选项中的“世官制”就是指世代为官,官吏都具有世袭官职的特权。世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。“世官”,顾名思义 ,即贵族世代为官的制度。就其所任而言,世官并不等于世职,并不局限于某家族世代担任某一固定官职,就其主体而言,世族是世官的基础,只要一个世家大族不倒,其成员就随时可能有出任重要官职。B选项中的“察举制”是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。考察方式主要有孝廉、茂才、察廉、光禄四行、贤良方正、贤良文学、直言极谏等。C选项中的“九品中正制”,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见,于黄初元年(220年)命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立,这期间约存在了四百年之久。这种选官制度,实际是两汉察举制度的一种延续和发展,两汉时期的察举制,到了东汉末年,已为门阀士族所操纵和利用,他们左右了当时的乡闾舆论,使察举滋生了种种腐败的现象,与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾。九品中正制后期也出现了“上品无寒门下品无士族”的现象。D选项中的科举制、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度,产生于隋朝。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。士子应举,原则上允许‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,这一点是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别。科举制改善了之前的用人制度,彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断;“朝为田舍郎,暮登天子堂”,部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层,获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者,使许多人不讲求实际学问,束缚思想。科举制度的出现改变了魏晋南北朝时期“上品无寒门,下品无士族”的局面。


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责任编辑(翟浩)

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